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기확대)은 현실적인 삶의 습관�?진아(眞我)�?작은 부분이므�?그것과는 다른 가능성까지�?이해하고 체험
첫째�?자신�?사랑하고 둘째�?이웃�?사랑하고 셋째�?자연�?사랑하고 넷째�?신을 사랑하라�?것이�? 스승�?본질�?사랑이고 제자�?본질�?사랑이다. 스승은 제자�?사랑하고 제자�?스승�?존경해야 한다.
본인에게 맞는 의학적인 의견이나 자세�?사항은 의사 선생님과 상담하세�?
요가�?보통은 결합으로 알고 있다. 해탈은 푸루샤와 프라크리�?사이�?분별(요가와 샹키야를 연결�?때면)�?의하�?얻어지�? 프라크리티로부�?푸루샤의 분리이다.
요가 자세�?기초�?단계별로 구분한다�?처음은 동작�?최고 지점으�?진행하고, 동작�?최고점에�?멈추�?서서�?처음�?자세�?돌아온다. 요가자세�?진정�?효과�?동작�?최고 경지에서 멈추�?동안 발휘되며 숙련�?기준�?된다. 방법은 심장�?�?곳에서부�?손과 발끝 관절의 긴장�?풀�?주는 준비운동의 과정�?거쳐�?점차 �?운동으로 전환하거�? 전·후�? 좌·우기울�? 비틀�? 도립(倒立)�?신체�?구성하는 모든 신체 기관�?부위에 자극�?적절�?자극으로 긴장�?이완�?반복함으로써 꿈틀거리�?생명�?활력�?자연 치유력을 극대화한�?
검해서 그것�?반대되는 동작�?아사나를 해야 합니�? 써주지 않은 부산출장마사지 부분을 써주�?것이지�?
두툼�?두께�?요가뿐만 아니�?근력운동�?하거�?제자�?유산�?운동�?�?때도 만족스럽다는 후기가 있습니다
육각 벌집구조�?충격은 흡수하고, 충격�?밀어내�?울림�?없이 동작�?�?잡아죠요
다만, 수련�?처음하거�?갑자�?어렵�?힘든 동작�?해서�?�?�?이들�?위하�?무리없는 자세�?아사�?이전�?이후�?�?수도 있다.
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명상�?시작�?�? 대부분의 사람들은 자신�?마음�?집중하고 �?상태�?유지하는�?많은 어려움�?느낀�? 생활�?규칙적이지 못해 항상 의기소침�?있거�?피곤�?�?수도 있다. 따라�?명상�?초기상태에서�?스스로를 이런 부정적�?상태에서 이끌어내는데 모든 노력�?쏟아�?한다.